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2019-08-24     来源:秦风网         内容标签:当,男人,想要,变得,温柔,时,#####,过去,几周,

导读:过去几周,我的桌子上有一本名为“病史的书”。这是一本由哥伦比亚大学出版社出版的七百页学术文集。 Keith Cohen翻译自法语,记录西方男性气质如何被古希腊和罗马相继转变,遇到

过去几周,我的桌子上有一本名为“病史的书”。这是一本由哥伦比亚大学出版社出版的七百页学术文集。 Keith Cohen翻译自法语,记录西方男性气质如何被古希腊和罗马相继转变,遇到野蛮人,中世纪宫廷,启蒙运动,殖民主义,工业革命,童年发明,机械化战争,法西斯主义,劳工运动,女权主义,同性恋解放等。这本书是电话簿的大小;它的封面上有一个眩目的白兰度式Adonis,位于背心。简而言之,它是所有路过的人的娱乐来源,其中许多人指的是“男子气概”这个词,并说“Ew。”

现在无可否认“男子气概” ,一个奇怪而icky的词,浪漫的小说,十九世纪的寄宿学校,军国主义和厌女症。尽管如此 - 正如本书的编辑阿兰·科尔宾,让 - 雅克·考特琳和乔治·维加雷洛所指出的那样 - 将模范男性称为“男性化”是正常的。事实上,只有在过去的一个世纪里才有这个词。 “虚无”已被更多的“阳刚之气”和“男子气概”所取代。这给我们带来了同义反复,因为我们现在必须将男性身份描述为“男性化”。这也创造了一个谜和一个问题。神秘之处:“男性化”首先意味着什么?问题是:有什么值得打捞的吗?

“病史”始于希腊罗马世界。正是古希腊人,学者莫里斯萨特写道,他发展了andreia或“男性”的概念.Andreia通常在战场上通过男子气概或大胆表达自己,但它有其他应用。大胆的女性可以拥有andreia - 例如,希罗多德把它归功于亚马逊战士女王Artemisa--它可能具有公民方面,以及政治或政治勇气的形式。斯巴达人只是训练他们的年轻人去战斗;他们通过对当前事件的询问来教导他们和他们的政治家。如果一个年轻的斯巴达人无法对“谁是优秀的公民以及为什么?”这样的问题作出简明扼要的回答,那么他就会遭受体罚。

在古罗马,男权主义者,更多雄心勃勃的andreiapolitiké版本,迁移到男性身份的中心。男子气概的性欲是罗马男子气概的基础:古典主义者让 - 保罗·蒂利尔指出,“男性器官”这个词可以简单地指代“男性器官”。(在拉丁语中,vir也可以仅指“男人”或“丈夫”。) virilitas不只是大小。编辑们写道,拥有罗马的男子气概,不仅要散发性能力,还要散发“美德,成就。”男性不仅仅是性“自信”,“有力建立”,“生育”,而且还在智力和情感上。 “头脑清醒,充满活力但刻意,勇敢而又克制”:

男性不仅仅是男子气概;它更多:一种权力和美德的理想,自我保证和成熟,坚定和统治。 。 。 。勇气和“伟大”伴随着力量和活力。

罗马人使男子气概变得更加复杂和苛刻。渴望与安德烈亚一起度过的希腊男人面临的主要挑战是:莫里斯·萨特(Maurice Sartre)引用了一个名叫Theag的几乎是男性化的年轻人的剪辑描述埃内斯对他的“宽阔的胸部和肩膀”印象深刻,但被他的脸颊上的“金发模糊”所嘲笑。但是,罗曼军人甚至更难实现。一个男性患者必须身材高大,肌肉发达,英俊,晒黑,天赋异禀。 (罗马人在洗澡时花了很多时间裸体。)他还必须聪明,精力充沛,充满自信,并且政治上很投入。但是,病毒的定义质量是自我控制的。维里利亚斯是一种温和的伦理道德,在较小的常备军中故意控制强大或“有力”的力量。如果一个男人变得过于咄咄逼人,过于情绪激动,或者过于强壮 - 太男子气概 - 他的病毒可能会丢失。出于这个原因,作为一个女士们可以妥协一个人的男子气概。 (“对于古罗马人来说,”Thuillier写道,“过于频繁地屈服于女性的魅力本身就有点女性化。”)为了保持性欲,你必须控制自己的欲望。

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